The best Side of معنى الحياة في العالم الحديث

The best Side of معنى الحياة في العالم الحديث

Blog Article

الحمدلله بفضل من الله انهيت الكتاب.. كانت تجربه مميزه القراءة مع مجموعه تفاعليه وبجميع الإثرات المصاحبه للكتابه من صوتيات وتلخيصات .. لم يزدني الكتاب إلا يقيناً ان الاسلام المنهج الوحيد الذي يقدم الاجابه عن معنى الحياة.

وهنا يلفت انتباهي الارتكاس الإنسانوي العميق الذي يتمثل في هذه الإجابة، ففي موقف مهيب كهذا لا يحضر سوى البحث عن الإنسان الآخر، وتغيب كل معاني الغفران، أو المثوبة الخالدة، أو أي تخيّل ينطوي على معرفة حقة بالله وصفاته تعالى.

"... عند التأمل سنجد أن هذا الاستعمال -النافي لسؤال المعنى أو المتشكك فيه- إما أن يكون تعبيرًا عن الانخراط في التصوُّر الحداثي نفسه، والتأثر الفعلي بآثاره، الناتجة عن تشوُّش الرؤية الكلية الدينية للعالم أو رفضها، أو فقدان تأثيرها في السلوك أو تلاشيها الجزئي، ... وإما أن يكون تعبيرًا عن غياب دلالة الفعل المعين أو ضعفها أو اضطرابها، وغموض الارتباط الدلالي بين الرؤية الكلية والمغزى العام من الوجود والحدث الجزئي .

وليس هذا بغريب على الحالة الفلسفية الحديثة، فإننا نعثر منذ ديكارت إلى هوسرل مرورًا بكانط على أطر فلسفية كاملة تضع قيمًا ما أو دلالات معينة خارج العالم (=متعالية)، وذلك تحت عناوين من قبيل (أفكار فطرية، حقائق أبدية، مقولات قبلية، موجودات عليا).

”تنوعت المناهج الوجودية في المعالجة النفسية، إلا أن أشهرها على الإطلاق: أطروحة العلاج بالمعنى“ ص٨٣

" ... فمهما كانت معيشة المرء طيبة ومريحة، فإنه -ولابد- سيعاني بسبب وضعه الإنساني؛ لأن النقائص تحيط بالبنية البشرية من كل جانب، فالأفعال اليومية تصبح -مع مرور الوقت- مملَّة، وهويات الفرد المفضلة تتقادم، والملاذ المعتادة تبهت وتُضجر، ويشعر المرء أحيانا برتابة علاقاته وصداقاته الشخصية، ثم يتساءل يوما ما: ما فائدة هذا كله؟، فالحاجة الماسَّة إلى تحصيل معنى الحياة تظهر -بوضوح شديد- في لحظات ومواقف معينة أكثر من غيرها".

وقد تبلورت هذه الموجة فيما سمي بـ"الثورة الفردانية الثالثة" التي ظهرت منذ نهاية التسعينيات وأوائل الألفية الجديدة، وهي تتمحور حول "حاجة المرء إلى إعادة إعطاء معنى لحياته نور الامارات الشخصية، عبر الاشتغال على الذات".

تعديل "هذا السعي الكثيف إلى تحقيق الذات المتحررة بلغ مستويات متطرفة إلى حد أنه عندما تجابه الذات معارضة أو تناقضا مع الواقع، فإن الواقع هو الذي يعاد تعريفه، وليس الذات"

”اعتبر إهرنبرغ الكآبة والإدمان من نتاج التصور الفرداني عن السيادة الحرة على الذات“ ص١٠٩

وتعود معظم السمات الشائعة إلى ثلاث سمات رئيسية: الصراعات مع الوالدين، والتقلبات المزاجية، وسلوكيات المخاطرة والعنف، والأهم هو شيوع الربط والارتباط بين المراهقة وأزمة الهوية عند الفرد“

“حين تحب شخصًا ما فعلًا، فأنت تعيش في هذا الحب تجربة تقديس الآخر؛ إذ سيصبح بهذا مقدسًا بالمعنى الذي يمكن فيه أن تقدّم حياتك فداءً له.

تعديل " ... ذهب بعضهم إلى أن البرهان الأساس على وجود الإله هو الاحتياج البشري العميق لفهم معنى الألم والمعاناة، .... وغني عن القول أن البراهين على الوجود الإلهي لا تتعارض، ولا ينفي بعضها بعضا، وإنما الغرض هنا التأكيد على الأهمية القصوى لإيجاد العلل النهائية للآلام الدنيوية والمعاناة البشرية في هذا العالم". معنى الحياة في العالم الحديث

تعديل "في تصوري الشخصي، الحقيقة أن طبيعة المعيشة المعاصرة فاقمت من المشاكل النفسية على نحو غير مسبوق تاريخيا فيما نعلم ... ومن ضمنها الاكتئاب"

هذه المقارنة ساعدت إلى حد كبير في إبراز تميز العقيدة الإسلامية